Nel nome di Allah, il più misericordioso, sempre pietoso

Hadhrat Mirza Masroor Ahmed

Il Quinto Califfo dopo il promesso Messiah

Sacrifici finanziari (Infaq-fi-sabillilah)

di Hadrat Mirza Masroor Ahmad Khalifatul Masih V ^{(ayadaallah tala benasarulaziz)}

Il sermone di venerdì 5 novembre 2010 di Sua Santità il Califfo ha avuto come tema i sacrifici finanziari ed il nuovo anno del Tahrik-e-Jadid. All’inizio, Sua Santità il Califfo ha citato i versetti 263 e 275 della Sura Al-Baqarah, capitolo II del Santo Corano:

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

«Quelli che con i loro beni sono generosi per la causa di Allah senza far seguire il bene da rimproveri e vessazioni, avranno la loro ricompensa presso il loro Signore, non avranno nulla da temere e non saranno afflitti» (Santo
Corano, capitolo 2, versetto 263)
«Quelli che di giorno o di notte, in segreto o apertamente, danno i loro beni, avranno la ricompensa presso il loro Signore, non avranno nulla da temere e non saranno afflitti» (Santo Corano, capitolo 2, versetto 275)
In innumerevoli versetti del Sacro Corano Dio incita i credenti a dispensare per la sua causa, spiegando che saranno i destinatari dei Suoi favori se sono sinceri.

I sacrifici per la causa di Dio genereranno sia il progresso collettivo che il progresso spirituale di ogni credente. In questo modo ci si potrà anche proteggersi da controversie e dalla tensione che in alcuni casi è sorta tra i
coniugi per problemi finanziari. A volte è il marito che si lamenta di sua moglie che è troppo dispendiosa portando la famiglia ad indebitarsi; in altri casi è la moglie che si lamenta dicendo che il marito fornisce poco per le esigenze familiari. Queste controversie hanno un effetto negativo sulla educazione morale e spirituale dei figli.
Se si spende per la causa di Dio, ed unicamente al fine di soddisfare il Suo piacere si sarà in grado di mantenere la pace e la serenità della famiglia, sicuramente l’educazione dei figli avverrà in un ambiente migliore e Dio benedirà certamente questo patrimonio di famiglia. E si sarà anche inclini a fare sacrifici per la causa della comunità. Non c'è dubbio che dobbiamo spendere su se stessi e sui membri della sua famiglia e su qualsiasi altra persona che si trova sotto la sua responsabilità. Ma se non c'è giustizia amorevole non si possono eseguire abbastanza i propri obblighi verso i membri della propria famiglia e di Dio.

Per la grazia di Dio, c'è nella Comunità un gran numero di persone di classe media o bassa che ha compreso questa verità e che agisce secondo i principi sopra delineati. Vi sono tuttavia alcuni ricchi che pensano solo alle proprie
esigenze ed il cui livello di sacrificio è relativamente basso rispetto a quello delle persone appartenenti alla classe media. Questi casi sono rari, perché ci sono un gran numero di persone che sono finanziariamente benestanti
che spendono poco per se stessi ma devolvono la maggior parte del loro reddito alla Jama’at. Avendo già contribuito nel finanziamento di fondi principali, insistono che si accetti una maggior quota. Sono solo alla ricerca del piacere
di Dio e sono preoccupati di fare il proprio dovere nei confronti di Questi.

Questa loro virtù è una qualità integrante la loro vita. Si trovano persone di questa categoria in tutti gli aspetti della vita e non solo tra coloro che sono di origine indiana e pakistana. Di tali esempi se ne trovano anche in Africa, dove alcuni – con propri fondi personali - hanno costruite e presentati progetti di bellissime moschee. L'umiltà e la gioia
della loro personalità mostra chiaramente che essi hanno agito solo per avere il piacere di Dio.
Chi spende sinceramente per la causa di Dio considera questa occasione come un favore da parte Sua. Giammai quelli appartenenti alla borghesia si sono lamentati dicendo che la Comunità ha preteso troppi fondi finanziari e di non avere mezzi per contribuire. Sono sempre disposti a sacrificare le loro esigenze e quelle dei loro figli con gioia del cuore. Avendo contribuito finanziariamente per i fondi comunitari, essi non si aspettano favori in
cambio, né ostentano il loro sacrificio.

Quelli che godono di basso reddito affrontano sacrifici tutto l'anno per partecipare a questi piani finanziari. E 'l'esempio di quelli che hanno economizzato, che contribuiscono alla campagna dei fondi Tahrik-e-Jadid per l’
anno successivo, ma qualche tempo prima l'annuncio del nuovo anno hanno constatato che l'importo non era sufficiente . Allo stesso tempo il segretario Tahrik-e-Jadid ha bussato alla loro porta, dicendo che non aveva ancora
raggiunto l'importo prefissato ed ha chiesto una maggior contribuzione.

L'interessato ha deciso di dargli i soldi che aveva risparmiato per il nuovo anno, dicendo che da quando aveva deciso di fare sacrifici per la causa di Dio, non è importante procrastinare il problema. Poco dopo qualcuno gli ha inviato
un assegno di importo equivalente a quello che aveva integrato per aiutare il segretario, e questo qualcuno lo informava che si trattava del rimborso di un prestito che aveva contratto, ma che entrambi avevano dimenticato il credito. Poco dopo l’Ahmadi ha ricevuto un’altra somma da un'altra persona. Quindi Dio non ha mandato l'importo esatto, ma ha dato di più. Questo è il modo in cui Egli ricompensa coloro disposti a sacrificarsi per la Sua causa, egli non permetterà loro di vivere nella paura di una situazione di incertezza finanziaria. Questa è una verità che Dio ha indicato in un versetto citato:

"... e non avrenno né paura e né saranno afflitti. "

In occasione del lancio del piano di Tahrik-e-Jadid oltre 70 anni fa, il secondo Califfo ha chiesto ai primi contribuenti di vivere in semplicità e di ridurre le spese per cibo e vestiti, al fine di prenderne parte. Uomini, donne e bambini hanno agito sotto le direttive di gioia di cuore. La loro unica preoccupazione era quella di avere di più per contribuire di più. E Dio certamente ha benedetto i loro figli.

Come accennato in precedenza, i veri credenti non ostentano il loro sacrificio, contribuendo con la massima segretezza. Altri credono che la comunità musulmana Ahmadiyya ha grandi ricchezze tramite le quali raggiunge ad
attua tutti i suoi piani. L'unica ricchezza degli Ahmadiyya Jama'at sono i cuori che vanno oltre il desiderio di piacere a Dio. Non è per ostentazione che la comunità presenta i conti dei contributi, l'obiettivo è semplicemente quello di aumentare il livello di sacrificio. In alcuni casi, il Califfo ha la lista dei contribuenti in modo che possa pregare
per loro. Questo è anche coerente con l'ordine di Dio "Gareggiate nelle buone opere" (Santo Corano, capitolo 2, versetto 149) I membri della comunità Ahmadiyya è un esempio vivente della dichiarazione coranica: "quelli che dispensano i loro beni in elemosina notte e giorno, di nascosto e pubblicamente ...." Gli Ahmadi sono sparsi in ogni continente ed in tutte le zone di tempo, al momento della trasmissione di questo sermone, in alcuni luoghi il sole è appena sorto, mentre in altri continenti ci troviamo nel bel mezzo della notte. Ma dopo l'annuncio del nuovo anno, ovunque siamo, gli Ahmadi terranno fede ai loro impegni. Questo è anche una indicazione dell'aspetto internazionale della Ummah del Santo Profeta Muhammad ^(saw) prima della venuta del Promesso Messia ^(as).
L'obiettivo assegnato è stato quello di completare la trasmissione del messaggio che è stato affidato dal Maestro e Precettore il Santo Profeta Muhammad ^(saw). Seguendo il Promesso Messia ^(as) ogni Ahmadi deve diffondere il
suo messaggio. Di fronte al mondo, i nostri mezzi sono insignificanti o inesistenti. Ma se mattina e sera facciamo questo sforzo, in tutta sincerità, Dio certamente benedirà i nostri sacrifici. Se il cuore è puro e onesto questi sacrifici daranno i loro frutti. Il servo di Dio deve lasciare nelle Sue mani il frutto del suo sacrificio, promettendo di moltiplicare le sue opere più di 700 volte. E se Egli lo desidera Dio può farci vedere nella nostra vita il risultato del nostro impegno e trasformare la nostra minoranza in maggioranza. La perseveranza è essenziale e non dobbiamo mai abbassare la guardia.

Il 76° anno del piano Tahrik-e-Jadid è terminato il 31 ottobre 2010, è stato un anno pieno di benedizioni in cui i membri hanno contribuito con la somma di 5.468.500 sterline. C'è stato un aumento di £ 522.500 rispetto all'anno
precedente. Con la grazia di Dio, il Regno Unito è in seconda posizione con un salto straordinario e lasciando dietro gli Stati Uniti e Germania. Alcuni anni fa c'era una differenza minima tra i contributi del Regno Unito e Germania. In
precedenza il Regno Unito era molto indietro, ma è riuscito a salire in seconda posizione, come è avvenuto nel 1988. Dobbiamo sperare che non scenda nuovamente in più bassa posizione. L'inimicizia contro gli Ahmadi sta crescendo in Regno Unito , alcune donne Ahmadi sono state addirittura molestate, le imprese Ahmadi sono state boicottate e altri hanno addirittura perso il lavoro. Ma questa ostilità agisce ancora come fertilizzante e facilita il progresso della comunità.
Rispetto al precedente anno i membri Lajna Ima'illah in UK hanno contribuito
con £ 45.000 in più. I primi 10 paesi sono i seguenti: Pakistan, Regno Unito, Stati Uniti d'America, Germania, Canada, India, Indonesia, Australia, un paese in Medio Oriente, e la Svizzera, che è strettamente seguita da vicino dal Belgio.
La situazione economica in Pakistan è più sfortunata, soprattutto dopo le recenti alluvioni. Gli Ahmadi colpiti a causa della loro fede sono stati a loro volta il doppio in Pakistan. Villaggi e raccolti della regione di Deraghazi
Khan e Muzaffar Ghar sono stati completamente sommersi. Ma queste perdite materiali non hanno in alcun modo influenzato la loro fede e nonostante questo hanno contribuito con i soldi promessi. Il numero di contribuenti per l'anno 2009-2010 è stato di 622.000 con un incremento di 30 000 persone rispetto all'anno precedente. Il Jama'at e
missionari devono incoraggiare più persone, soprattutto bambini e nuovi convertiti a partecipare al fondo Tahrik-e-Jadid, anche contribuendo con pochi centesimi. Tra i paesi africani si trovano in cima alla lista Nigeria, Gambia e Ghana.
C'è stato un aumento significativo del numero di contribuenti nei seguenti paesi: Sierra Leone, Benin, Burkina Faso, Kenya, Uganda, Costa d'Avorio e Niger. 77 anni fa, in occasione del lancio del piano di Tahrik-e-Jadid, ci sono stati
5.927 collaboratori, di cui 381 sono tuttora viventi. Questi primi contributori fanno parte del "Daftar Awwal" o registrati prima e con la grazia di Dio, i discendenti di coloro che sono morti o altre persone stanno cercando di
contribuire a nome di quelli, come focosamente aveva sperato il quarto califfo.
Nel 2005 Sua Santità il quinto Califfo ha lanciato il quinto "Daftar", e tutti i nuovi collaboratori a partire dal 2005 deve essere registrati. Per chi appartiene alla Jamaat Pakistan, Lahore è è arrivata in cima alla lista. La tragedia che li ha colpiti quest'anno non ha portato alla disperazione e hanno rispettato il loro impegno di sacrificare le loro vite, i loro beni ed il loro tempo per amore di Dio.

Consigliando i membri della sua comunità Promesso Messia ^(as) ha detto:
"Rallegratevi perché il campo in prossimità di Dio è vacante. Tutti i popoli amano il mondo, e non ci importa di piacere a Dio. Coloro che vogliono passare attraverso quella porta con tutta la loro forza avranno la possibilità di far
valere i loro meriti e successi, e vincere il favore di Dio. Non pensare che Dio vi abbandonerà, sei come un seme che è stato piantato dalla sua mano e ha detto che questo seme diventerà un grande albero, che estenderà i suoi rami in tutte le direzioni. Beato chi crede nella Parola di Dio e che non teme le prove a Suo modo [...]
[...] Ma coloro che sono stati perseveranti fino alla fine nonostante i disastri ed i rigorosi test, derisione e scherno, l'odio e l'avversione degli altri, questi saranno glorificati e benedetti. Le porte delle benedizioni si apriranno a loro". (Al Wasiyat, Ruhani Khazain, volume 20 pagina 308-309)

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